República de Phyvhyn

Phyvhyn está compuesta predominantemente por teriántropos y nenúnicos, con minorías tédricas y darminas. Además, la religión principal es el veingianismo, un sincretismo de diferentes cultos teriántropos que los une bajo un mismo marco teológico; una metarreligión. Phyvhyn es una democracia de derecha, donde la clase social dominante es la burguesía, componiendo solo una minúscula fracción de la población total. Una parte de la población es clase media, pero gran parte sigue cayendo bajo el término de clase trabajadora (o clase baja).   El clima de Phyvhyn es continental templado sin estación seca. Los inviernos son severos y los veranos calurosos. Por otro lado, su bioma principal es el bosque templado de frondosas, al igual que casi toda Nenún. Se encuentra al oeste de Rävnyssia, al norte de las Cuatro Hijastras y al sur de Helhyn y Enrúv. No existen fenómenos geográficos mayores en el territorio phyvhyno, más allá de los ríos que la rodean.   La República de Phyvhyn es un lugar que, por mucho tiempo, se consideró la democracia ideal por los nenúnicos de derecha. Sin embargo, a pesar de su avanzado sistema de representación del pueblo en el Parlamento y de su casi perfecta separación de poderes, hoy en día Phyvhyn es como una caldera a fuego lento; asesinando pausadamente todo lo que esté nadando en sus calmas aguas. Los fivineses están cruzando por un periodo de transición, donde el partido político Hengsdt (del fivinés Hengsdt Schprie /həŋst ʃpʁiː/, a veces abreviado a Hengschprie /həŋˈʃpʁiː/, significa Partido de Justicia) está reaccionando hacia la conglomeración de migrantes enruveses que cruzan La Ruta del Demonio (a través de Helhyn) y el Paso Escarpado (por medio de Rävnyssia) para buscar asilo en la república. Los partidarios del Hengschprie afirman que, durante las últimas décadas, los enruveses han estado robando los negocios y trabajos de los fivineses, acabando con el viejo sistema económico y haciendo más complicado para el obrero común fivinés conseguir un trabajo ya que debe competir con la barata oferta de trabajadores indocumentados. Además de esto, la Hengschprie afirma que los nenúnicos vienen con una marca eranorista, la cual eventualmente hará que en Phyvhyn se repita todo lo que ha ocurrido en Enrúv. Ergo, es imperativo que los enruveses sean expulsados de Phyvhyn cuanto antes; deportados a los tugurios de donde se arrastraron. En pocas palabras, la Hengschprie ha estado abogando por la deportación de los enruveses migrantes ya que consideran que los crecientes problemas económicos del país se deben a ellos y que el futuro del país está comprometido si se quedan.   Además de promover la expulsión de los enruveses, la Hengschprie comenta que los córvidos y sus creencias deberían ser expulsadas de igual manera, puesto que Rävnyssia lo único que ha hecho durante las últimas décadas (desde que se estableció la República) ha sido intentar meter sus manos en el país y controlarla de alguna forma u otra (lo cual es verdad hasta cierto punto, solo que no al grado tan elevado de las Cuatro Hijastras). En el propio lenguaje de los ravneses, Phyvhyn es como la hijastra mayor rebelde, la cual se niega a ser sojuzgada por su tiránica madrastra.   Si bien la Hengschprie habla sobre "deportaciones" y "expropiaciones", ciertos eventos aislados en la nación dan a entender algo muy diferente. A modalidad de ejemplo, un grupo de enruveses que acababa de cruzar la frontera a través del Paso del Demonio fue secuestrado y sus cadáveres fueron encontrados carbonizados. Los culpables fueron fivineses defensores de la Hengschprie, los cuales alegaban que no tienen conexión directa con las cabezas del partido y que estaban actuando de acuerdo a su propia voluntad, por "el bienestar de la nación". Algo similar ocurrió con una importante estrella de cine ravnesa que visitó la capital el 113 e.M. y terminó muriendo por una herida de bala directa en su corazón. El culpable fue capturado y arrestado igualmente, el cual se descubrió que también abogaba por la Hengschprie.   A pesar de que los representantes de la nación condenan estos hechos, cada vez más y más personas se unen a la causa del Partido de Justicia, sobre todo aquellos ciudadanos de clase baja que sufren más por el desbalance en la oferta y demanda de trabajo. Un racismo rampante crece en la nación y, cuando la cabeza del Partido es llevada a juicio, más crece el apoyo por la Hengschprie ya que ven a su líder como un mártir de la noble causa fivinesa.