Les hyperkrates du plateau du Sud

Les hyperkrates sudistes parlent tous une forme d'infernal et/ou de démonique. Beaucoup parlent les deux, ou l'un des deux en combinaison avec du vampirique et/ou du théilex. Une fois arrivés en sécurité, ils ont imaginés et développés leurs propres dialectes, individuels et charactéristiques de chaque niche, voir de chaque communauté.

Les hyperkrates du plateau du Sud sont généralement de culture infernale ou infernarde. On les associe beaucoup au Réseau Morbide de la Liberté et du Vice (R.M.L.V.) et donc tout ce qui l'entoure : mise en avant de la "liberté" avant tout, opulence, exagération, dramatisme, etc... leur culture commune implique notamment une relation particulière avec la mort. En effet, ils ont l'habitude de vivre parmi des morts et des immortels. Ils sont proches du divin, de la réincarnation et trouvent toutes ces choses très normales.

Je ne peux pas juste passer par le R.M.L.V., ce n'est pas comme s'ils allaient bien vouloir me faire confiance.

— Sa majesté impériale infernale le prince Sibyen Hell'U

On reconnaît la culture sudiste par une importance assez grande de la religion dans la vie quotidienne (offrandes aux dieux, usage des noms divins dans les expressions courantes, etc...), un grand sens du spectacle (le dramatisme du Sud) et une adaptation à la violence. Sur le plateau du Sud, des actes très violentes (démembrer quelqu'un) peuvent être communs (les membres des démons peuvent repousser). Sa population a appris à être détendue à ce sujet..

On ne demande pas sa (ses) condition (conditions) d'existence à un hyperkrate. De la même façon, on ne révèle pas la (les) condition (conditions) d'existence d'un hyperkrate à autrui sans son consentement éclairé. Cette règle est surtout vrai pour les hyperkrates récemment migrés, mais globalement n'importe quel hyperkrate peut avoir de fortes réactions vis à vis de ces informations. Cela peut être dû à un traumatisme qu'ils ont vécu, à la peur d'en subir ou simplement lié à une habitude.

Parfois, la politesse mène vers un mur. Dans ces cas-là, je préfère être honnête, c'est plus simple.

— Simonin Ehorath

by Enoris Leinwand

Les hyperkrates du plateau du Sud sont rarement appelés par leur prénom en l'état. Ils emploient généralement des surnoms. Si cela est moins vrai à Oudeteral-Leio, c'est d'autant plus vrai pour ceux issus de l'Empire du Sud. Presque personne, au plateau du Sud, n'utilise son prénom en l'état. On accorde une grande importance au prénom complet, qui est associé au "nom maërique" (puisqu'il a la même lecture en démonique). Le danger qu'il porte le rend tabou, même pour les personnes très proches.

Par principe, il faut proposer son assistance pour les petites choses du quotidien. Par exemple, les hyperkrates du plateau du Sud se proposent entre eux de chercher de l'eau, ranger une veste ou faire la vaisselle. Quand un acte quotidien est accomplis, il est poli de proposer de l'accomplir pour autrui en même temps. Dans un monde froid et cruel, les petites gentillesse et les petits gestes rappellent qu'on est aimé, et qu'on vaut d'être aidé parfois. Ces gestes transmettent un sentiment de valeur et d'appartenance à un groupe.

Je n'ai jamais douté qu'elle m'aimait, pas une seule seconde. Il y avait plein de problèmes avec sa partie de la famille, mais l'amour n'en a jamais été un.

— Edelweiss Antoine

Il est assumé qu'un hyperkrate du plateau du Sud enquêtera sur son interlocuteur, d'une façon ou d'une autre. Il est aussi admis qu'il analysera son comportement et en tirera des conclusions. Ces comportements sont normaux et n'ont rien d'alarmants en sois. Cela dit, par respect pour la vie privé et le contrôle du flux d'informations d'autrui, l'hyperkrate du plateau du Sud gardera ces informations pour lui.

Beaucoup d'hyperkrates issus du plateau du Sud représentent le plateau du Sud dans la plupart de leurs oeuvres. La mélancolie et le manque ne sont pas rares du tout, dans ces communautés. Plusieurs courants mettent en scène des versions distordues et modifiées de ce lieu.

La saveur signature du plateau du Sud est sans aucun doute l'amertume, même si l'acidité puis le piment se classent très près. Enfin, cela était vrai jusqu'à la scission. Depuis, Inferna et Oudeteral-Leio ont conçu leurs propres palettes gustatives, vastement différentes.

Le dernier mois de l'année est un mois de célébration pour toutes les cultures du plateau du Sud. On l'appel la "Saison Festive" et on y organise un grand nombre de bals, de soirées, de gala, de banquets, de tournées, etc... il est mal vu de passer une journée de cette période sans s'amuser. Les hyperkrates, même après leur départ, maintiennent cette bonne habitude. Où qu'ils soient, ils s'organisent pour célébrer pendant tous le mois précédent le nouvel an.

Les ressortissants du plateau du Sud pratiquent une série de présentation pour leurs enfants, de leur grossesse à leurs quatre ans. Ces cérémonies ont pour but de s'accommoder à la présence de l'enfant, mais aussi de le présenter aux dieux et de se préparer à faire sa connaissance.

Les rites assoiés à la croissance et au passage vers un âge plus murs ne sont pas les mêmes dans les différentes cultures du plateau du Sud. Cela dit, une déformation des traditions d'Inferno est plus commune chez les réfugiés terriens issus du plateau du Sud.

Mesurer autrui par sa "kratie" est très mal vu et porterait malheur.

Les mythes courants du plateau du Sud se sont répandus parmi ses réfugiés. Le folklore de Salleärde, notamment, est très connu de cette population.

Sa majesté impériale infernale le prince Hyeripth Hell'U, après son procès à Inferno le déclarant soleil de givre, a fui en compagnie de son fiancé, un kettenmeister.

Le pouvoir est beau, majestueux. Si on le déteste, si sa simple présence inspire une violence inouïe contre les hyperkrates, ils s'efforcent de l'aimer pour tout ceux qui le rejettent. Un polykrio couvert de givre, un déicide tenant ses larmes illuminées, un kettenmeister se portant avec ses chaînes : la beauté des hyperkrates réside dans la pratique de leur art, de leur particularité. Après tout, savoir se servir de leur force est un gage de sécurité et de résistance, mais aussi d'amour de sois. Les hyperkrates n'ont pas fuis pour laisser le plateau du Sud les éteindre, mais bien pour conserver leur identité.

Se cacher est une chose. Oublier comment invoquer ce qui te rend assez unique pour qu'on ai peur de toi, c'est totalement différent.

— Anthalie Williams

by Enoris Leinwand

La beauté du corps n'est pas altérable, et ne porte aucune saveur. Mais la beauté des actes ? De la résistance dans la grandeur ? D'une apparence altérée, soignée par choix ? Peu importe la "beauté" ou la "laideur" avec laquelle ils partent, l'important est la volonté de s'affirmer. On pourrait donc résumer leur sens de la beauté par, d'un côté, l'affirmation de sois, et de l'autre, la résistance avec les dictates.

Les hyperkrates du plateau du Sud viennent de l'Empire du Sud, d'Oudeteral Leio, d'Inferno ou d'Inferna. Si certains se mêlent assez à leur destination pour adopter leurs idéaux de genre (la majorité, soyons honnête, surtout sur ceux qui ne sont pas de la première génération), certains ont conservés les croyances de leur ancienne patrie, en terme de genre.

Les hyperkrates basent beaucoup de leurs relations sur la confiance. Ainsi, les étapes de séduction suivent le même schéma, et expriment la confiance. Elles incluent aussi, bien sûr, des tentatives d'impressionner son partenaire (par son propre pouvoir, par exemple), et des démonstrations de ses capacités à "protéger", en prenant soin de son partenaire. Mais la confiance passe en premier. Ainsi, il est courant de s'ouvrir sur son passé, de partager des secrets ou encore de participer à des activités collaboratives avec son partenaire lors de la séduction.

L'imagerie de "toi et moi contre le monde" plaît beaucoup aux hyperkrates. En effet, chassés de leurs terres, et biberonnés au dramatisme naturel du plateau du Sud, ils voient souvent en leur partenaire la seule constante sûre, la seule source de bonheur, de sécurité et d'appartenance sur laquelle ils peuvent vraiment compter. Bien évidemment, cela ne s'applique pas toujours aux romances, bien au contraire.

Il ne lui aurait pas dit non, je pense. Il lui aurait sourit, s'il lui avait demandé de vivre pour lui. Il aurait dit oui, je pense. Il est partit pour lui et, enfin, s'il avait pu rester avec lui... tu vois, je pense que je comprends, quoi.

— Sa majesté impériale infernale le prince L.O.I. Flemming

Toutes les relations d'hyperkrates du plateau du Sud peuvent être illustrées par ce principe de juger son groupe comme le coeur de son univers, de son identité. En fuites, privés d'une culture qui a voulu mettre fin à leurs jours, les hyperkrates ont désespéremment besoin de communauté, et sont conscients de la valeur de celle-ci.

De nombreux hyperkrates issus du plateau du Sud se sont mêlés aux organisations dévoilées terriennes. Il s'agit principalement d'association tolérantes comme le Sous-Voile et la Grande Académie, mais aussi d'associations polyvalentes comme les Centres Sous le Voile et les Marchands Dévoilés. Enfin, on les trouve parfois à communiquer avec le Réseau Morbide de la Liberté et du Vice, surtout pour des affaires spécifiques au plateau du Sud.