Corruption

À partir de 1 point de corruption temporaire, vous pouvez être la cible du Cauchemar. De manière aléatoire ou selon une logique qui lui est propre, le Cauchemar est susceptible d’agir et de s’insinuer dans vos songes chaque fois que vous dormez. Les ordres donnés par le Cauchemar sont toujours flous, à l’image de son langage et de sa nature même. L’édit du Cauchemar vise souvent à augmenter la corruption de la victime ou à favoriser sa diffusion, indirectement – par l’horreur qui mène à la folie et à la désespérance – ou directement – en commettant des actes répréhensibles ou favorisant la corruption. Voici quelques exemples d’effets de la quête :

• Agir de manière contraire à ses idéaux.
• Trahir, commettre un acte susceptible de porter gravement préjudice à ses amis ou alliés.
• Accueillir le Chancre (transformer des points de corruption temporaire en corruption permanente).
• Avoir de l’appétit pour des aliments impropres à la consommation ou moralement répréhensibles (mucus chancreux, cadavres, chair vivante, etc.).
• Tuer un adversaire au lieu de l’épargner.
• Souiller et profaner un sanctuaire ou une maelossa ; saccager et détruire tout ce qui pur et beau.

  À partir de 5 points de corruption temporaire, votre corps est rongé de l’intérieur et affaibli. Vous souffrez d’un désavantage aux JS contre la maladie et le poison. Par ailleurs, votre aspect est visiblement maladif. Plus vous accumulez de points de corruption temporaire, plus votre cas s’aggrave et plus votre apparence devient effrayante. Dans les cas graves, votre aspect peut être confondu avec celui d’une goule. Voici quelques exemples de stigmates :

• Teint blafard ou terne
• Peau sèche, craquelée
• Veines apparentes
• Quintes de toux
• Pertes de cheveux
• Gencives qui saignent

  À mesure que la corruption croît, il en va de même des atouts offerts par le Chancre. De manière machiavélique, le Chancre offre très tôt des capacités, mais les inconvénients sérieux ne se présentent que plus tard, peut-être à un moment où revenir en arrière n’est plus envisageable. La tentation est à la mesure du danger encouru par les peuples d’Eana. Ceux qui succombent à cet appel, même avec de bonnes intentions, sont toujours craints, et seront très certainement éliminés tant que c’est encore possible – avant qu’ils ne se muent en princes et ne prennent la tête des hordes destructrices.  

Il est plus facile de briser un vase que de le réparer. Se libérer de la corruption représente métaphoriquement le même effort : c’est un processus difficile dont il reste parfois des séquelles.

Attendre la résorption naturelle de la corruption temporaire

Comme son nom l’indique, la corruption temporaire disparaît d’elle-même. Il est tout à fait possible d’at tendre qu’elle se dissipe sous l’influence bénéfique et invisible de l’énergie d’Eana ou de divinités. 1 point - de corruption temporaire peut être ainsi résorbé par semaine. Cette méthode implique de satisfaire aux conditions suivantes :   Il faut demeurer dans un endroit protégé, par exemple un lieu imprégné de la quiétude de la nature (une clairière dans des bois anciens, une ferme agréable dans un pays en paix, etc.), ou encore un sanctuaire.   Le séjour ne doit engendrer aucun stress : pas de perturbation du sommeil, de manque de nourriture, de menace d’invasion, etc.  

Se protéger dans un sanctuaire

Certains lieux font barrage à la puissance du Cauchemar. En voici quelques exemples, que le meneur pourra utiliser comme barème pour déterminer si un lieu fait office de sanctuaire : Une maelossa Un temple consacré. Le meneur peut ajouter d’autres conditions, comme la présence de reliques sacrées. Un lieu transformé par l’usage du sort sanctification. Une ruine à demi hors du temps sous la garde d’un sphinx. Un lieu transformé par l’usage du sort domaine enchanté.  

Méditer pour se défaire de la corruption temporaire

La méditation permet de se retrouver en soi-même, de clarifier son esprit et de prendre conscience de son corps en profondeur. Cette pratique permet à un individu de juguler activement la corruption temporaire. Il existe sur Eana deux grandes familles de méditation : celle qui puise dans la foi et celle qui tire sa force des arts.   Méditation par la foi. Pour pratiquer cette méditation, vous devez avoir la maîtrise de la compétence Religion. Il existe plusieurs aspects pratiques à cette méditation. Certains cultes mettent l’accent sur la récitation de mantras ou de noms sacrés d’anges, ou bien sur la contemplation de la nature, etc.   Méditation par les arts. Pour pratiquer cette méditation, vous devez avoir la maîtrise de la compétence Représentation et d’un outil permettant une création artistique. Votre méditation vise à créer une œuvre d’art permettant de sublimer la souffrance vécue et de vous retrouver – voire vous recréer. Vous consacrez une journée ou une nuit à votre méditation, soit environ 8 heures de calme complet ininterrompu.  

Mort sacrée

Les druides et les prêtres de Mort sont capables de purifier une créature de la corruption, mais le rite de la mort sacrée implique de détruire le corps pour sauver l’âme. La mort sacrée est un terme définitif : tout retour à la vie est par la suite impossible. Toute créature souffrant d’une corruption sérieuse ou plus grave encore peut n’avoir d’autre choix que de se résoudre à ce sort si elle aspire encore au salut. Ce rituel se déroule toujours dans un lieu sacré. Il n’est pas nécessaire que la créature purifiée soit consentante, mais il va sans dire que cela facilite la procédure. Il n’existe pas un seul type de mise à mort : différentes religions et civilisations ont valorisé une approche et aménagé les chambres sacrificielles en fonction. Parmi les types d’exécution, on compte les exemples suivants :

Enterrer la victime jusqu’au cou ou l’enchaîner à un menhir pour qu’elle soit noyée par la marée montante.

Arracher le cœur de la victime sur un autel avant de le brûler avec de l’encens.

Égorger la victime et laisser le sang corrompu s’écouler hors d’elle.

Noyer la victime dans un puits ou un cénote sacré.

Faire boire un poison particulier à la victime.

Enterrer la victime vivante dans un mausolée dédié à la lutte contre le Chancre ou dans un antique labyrinthe.

Brûler la victime (vive ou non) sur un bûcher ou dans un mannequin de roseaux.

Enchaîner la victime au sommet d’une montagne et l’abandonner au froid mortel.

Faire danser la victime en transe jusqu’à ce qu’elle meure d’épuisement.

Toutes les personnes exposées à la corruption ne développent pas les aptitudes exceptionnelles et terrifiantes qui, à terme, métamorphosent un individu en prince du Chancre. La plupart des victimes deviennent des ladres ou d’autres formes de Ravageurs dénués d’identité   Quand des mortels particulièrement puissants et dotés d'une grande volonté, atteignent le plus haut stade de corruption, ils deviennent des êtres à part, des Princes du Chancre, des monstres dominés par Le Chancre, mais disposant d'une forme d'autonomie et d'initiative dans les dévastations qu'ils peuvent entreprendre et les plans machiavéliques qu'ils peuvent mettre en œuvre.