Universidad de Umvir

El propósito original de la Universidad de Umvir fue el de enriquecer el conocimiento eratorista y continuar ese proceso de sofisticación de la fe. Sus facultades originales fueron la Facultad de Teología, la Facultad de Leyes y la Facultad de Medicina. La Facultad de Teología siempre fue la más popular de todas, puesto que muchos nobles invertían su dinero en estudios que les permitieran un cargo ostentoso en la jerarquía eclesial de la Iglesia Eratorista Darmina.   A medida que pasó el tiempo, los fines de la Universidad fueron alterados de forma paulatina. Mientras más crecía el interés en el método y la investigación científica, mayor dinero se invirtió en las nuevas facultades de fisiología, física, química y otras. El último clavo del ataúd a la antigua meta de la alma mater fue el surgimiento del malteísmo darmino y el vingeísmo en la post-guerra de los Inviernos Rojos. Los pocos remanentes de pensamiento eratorista en la Universidad fueron diezmados cuando la nación decidió que era lógico y beneficioso perseguir a todos los que profesaran el eratorismo para encarcelarlos o ejecutarlos.

Durante el pasar del tiempo la universidad ha sido reconstruída al menos tres veces a favor de corrientes arquitectónicas más contemporáneas. La última se hizo durante la Cabalgata del Fin, con un enfoque más constructivista y brutalista.

La arquitectura actual de la universidad combina los elementos del brutalismo con los de la corriente contructivista. La construcción es sumamente minimalista, mostrando los materiales de construcción desnudos y los elementos estructurales sobre el diseño decorativo. El estilo de la Universidad hace uso del concreto carente de pintura, dándole una apariencia monótona y austera. El acero y vidrio también hacen parte de la construcción, y el monocromático gris, junto con las formas geométricas angulares, son una revelación del sentimiento nacional marovense luego de la Cabalgata del Fin. Lo que los arquitectos marovenses pretendían manifestar por medio de la edificación era esa abrumadura tristeza y desesperanza que azota a los habitantes de la nación luego de los estragos causados por el conflicto con Enám y Kaytishtík.   El centro de la universidad es un edificio diagrid compuesto de armazones de acero y paredes de vidrio basado en vigas y soportes ensamblados en forma triangular o diagonal, similar al edificio Swiss Re en la 30 St Mary Axe. Esta construcción es la base administrativa de la institución, la cual está rodeada de varias edificaciones brutalistas que combinan formas rectangulares, cuadradas y levemente angulares en algunos casos. El centro es circunvalado por varias plazas, cada una conectando con una facultad diferente. La principal es la actual Facultad de Ciencias, la cual se yergue al sur del eje administrativo. Al norte se encuentran los remanentes de la Facultad de Teología, la cual está actualmente en ruinas y azotada por el vandalismo, con toda clase de símbolos y frases de odio escritas por sus paredes. Vidrios rotos, suelos sucios, techos polvorientos y paredes manchadas son el panorama de ruinas urbanas tejido en esta facultad.   Las demás facultades están, claramente, en mejor estado, pero la Universidad tampoco es una utopía educativa, lo cual quiere decir que las otras construcciones también tienen sus propias fallas bien sea en mayor o menor medida. La facultad más limpia y arreglada es la Facultad de Ciencias y la Nueva Facultad de Filosofía, cuyo presidente y cabeza de departamento está compuesta por defensores del malteísmo de Umvir.

La Universidad fue fundada el 91 a.e.M., con solo tres facultades y el interés principal en la teología. El tiempo y los cambios de interés académico fueron también alterando la institución, hasta que llegó el punto actual donde la Facultad de Teología, alguna vez esplendorosa y bulliciosa, ahora no es más que una ruina fantasma cicatrizada por el odio que el Estado desarrolló por el eratorismo. Hoy en día es una universidad completamente secular, con el malteísmo como su bandera y las ciencias y la sociología como sus primeros intereses. El malteísmo científico, la física, la química, la fisiología, el materialismo socioeconómico y el comunismo científico en general son los intereses actuales de la alma mater.